
ඈත අතීතයේ, ඈත දුර පළාතක, වනගත ප්රදේශයක, ගෝත්රිකයන් පිරිසක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව ඉතා සරල වූ අතර, ඔවුන් ස්වභාව ධර්මයට හා තම මුතුන් මිත්තන්ට ගරු කළහ. ඔවුන් අතර, බෝසතාණන් වහන්සේ ගෝත්රික රජෙකු ලෙස උපත ලබා සිටියහ. උන්වහන්සේගේ ශරීරය ශක්තිමත්, මුහුණ ස්නේහයෙන් පිරි, හදවත ධර්මය හා කරුණාවෙන් පිරුණු නායකයෙකු විය. ගෝත්රික රජු තම ජනතාවට ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔවුන් අතර සාමය, එකමුතුව, සහ ගෞරවය පවත්වාගෙන ගියහ. සෑම දිනකම, උන්වහන්සේ තම ගෝත්රිකයන් රැස් කර, "සහෝදරයනි, අද දින අපි ධර්මයෙහි හැසිර, අන් අයට උපකාර කර, අපගේ ගෝත්රයේ ගෞරවය රැක ගනිමු." යනුවෙන් පවසමින් දේශනාවක් පැවැත්වූහ. ගෝත්රිකයන් සියලු දෙනාම රජුගේ වදන් අසා, එය තම ජීවිතයේ මඟ පෙන්වන ආලෝකයක් ලෙස සැලකූහ.
එදින, අසල්වැසි කෲර ගෝත්රිකයන් පිරිසක්, මෙම ගෝත්රයේ ධනය හා සාමය දැක ඊර්ෂ්යාවෙන් පෙළී, ඔවුන්ට පහර දීමට සූදානම් වූහ. ඔවුන්ගේ නායකයා, "අද අපි මෙම ගෝත්රයට ගොස්, ඔවුන්ගේ සියලු දේ පැහැර ගනිමු. ඔවුන්ගේ සාමය විනාශ කර, ඔවුන්ට භීතිය ඇති කරමු." යනුවෙන් පවසා, තම සේනාව රැස් කර ගත්තේය. කෲර ගෝත්රිකයන්, තම ආයුධ වලින් සන්නද්ධ වී, ගෝත්රික රජුගේ ගමට පහර දීමට පැමිණියහ. මෙම සිදුවීම ගැන දැනගත් ගෝත්රික රජු, තම ජනතාවට මහත් කණගාටුවක් හා බියක් ඇති විය. ඔවුන් රජු වෙත ගොස්, "මාහා රජතුමනි, අසල්වැසි කෲර ගෝත්රිකයන් අපට පහර දීමට පැමිණ ඇත. ඔවුන් අපගේ සියලු දේ පැහැර ගෙන, අපට හානි කරනු ඇත. අපි කුමක් කළ යුතුද?" යනුවෙන් ඇසුවෝය.
ගෝත්රික රජු, තම ජනතාවගේ බිය අසා, මහත් කණගාටුවට පත් විය. නමුත් ඔහු තම සන්සුන් බව පවත්වා ගනිමින්, "සහෝදරයනි, බිය නොවන්න. ධර්මය අප සමඟ ඇත. අපි මෙම ආක්රමණයට මුහුණ දීමට සූදානම් වෙමු." යනුවෙන් පවසමින්, ගෝත්රිකයන්ට සංවිධානය වී, තම ගම ආරක්ෂා කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. නමුත් කෲර ගෝත්රිකයන්ගේ සංඛ්යාව හා ශක්තිය ගෝත්රික රජුගේ ගෝත්රිකයන්ට වඩා බොහෝ වැඩි විය. ඔවුන්ගේ ඝෝෂාවෙන් හා ඊතල වැස්සෙන් යුද පිටිය වෙලී ගියේය. ගෝත්රික රජු, තම ගෝත්රිකයන් දිරිමත් කරමින්, සටනට නායකත්වය දුන්නේය. නමුත් ඔවුන්ට සතුරු බලකාය පරාජය කළ නොහැකි විය.
මෙම අවස්ථාවේ, ගෝත්රික රජු, ධර්මයෙහි පිහිටා, එක් උපක්රමයක් යොදා ගත්තේය. ඔහු සටනින් ඉවත් වී, කෲර ගෝත්රිකයන්ගේ නායකයා වෙත ගොස්, "කෲර නායකයා, ඔබ මාගේ ගෝත්රයට හානි කරන්නේ මන්ද? ඔබගේ ආශාවන් ඉටු කර ගැනීමට, ඔබ වෙනත් අයගේ දුක ගෙන එන්නේ මන්ද?" යනුවෙන් පැවසීය. කෲර නායකයා, ගෝත්රික රජුගේ නිර්භීතකම හා ධර්මය අසා, මොහොතක් කල්පනා කළේය. ඔහු සිතුවේ, "මෙම ගෝත්රික රජු ඉතා ධර්මිෂ්ඨ හා බුද්ධිමත් බව පෙනේ. ඔහුට හානි කිරීමෙන් මාගේ ගෞරවය කෙලෙසේ ද?" යනුවෙනි. ඔහු තම ආයුධ පහත් කර, "ගෝත්රික රජුනි, ඔබගේ වදන් මට ගරු කටයුතුය. මාගේ කටගැස්මෙන් මාගේ හදවත අඳුරු වී ඇත. නමුත් මම දැන් ඔබගේ ධර්මය අසා, මාගේ වැරදි තේරුම් ගතිමි." යනුවෙන් පැවසීය.
ගෝත්රික රජු, කෲර නායකයාගේ පසුතැවිල්ල අසා, සතුටු විය. ඔහු කෲර නායකයාට ධර්මය දේශනා කළේය. "නායකයා, කෲරත්වය හා ආශාව කිසි විටෙකත් සතුට ගෙන එන්නේ නැත. කරුණාව හා දයාව පමණක් සැබෑ සතුට ගෙන දෙයි. අද සිට, ඔබ මාගේ මිත්රයෙකු වන්න. අපි එකට ජීවත් වන්නෙමු, එකිනෙකාට උපකාර කරමින්." කෲර නායකයා, ගෝත්රික රජුගේ ධර්මය අසා, තම හදවතේ තිබූ කෲරත්වය දුරු කර ගත්තේය. ඔහු ගෝත්රික රජුට හා ඔහුගේ ගෝත්රයට සමාව ඉල්ලා, ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය පිළිගත්තේය.
එතැන් පටන්, ගෝත්රික රජු, කෲර නායකයා, සහ ඔවුන්ගේ ගෝත්රිකයන් එකට ජීවත් වූහ. ඔවුන් එකිනෙකාට උපකාර කරමින්, සාමයෙන් හා සමගියෙන් කටයුතු කළහ. කෲර නායකයා, තම ශක්තිය හා බලය, සියලු ගෝත්රිකයන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා යොදා ගත්තේය. ගෝත්රික රජු, තම ධර්ම දේශනා වලින්, සියලු සත්වයන්ට කරුණාව, දයාව, සහ ධර්මයෙහි හැසිරීමේ වැදගත්කම ඉගැන්නුවේය. එම ප්රදේශයෙහි සාමය හා සමගිය රජ විය. ගෝත්රික රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය යටතේ, සියලු ගෝත්රිකයන් සදාකාලයටම සතුටින් ජීවත් වූහ.
— In-Article Ad —
ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
පාරමිතා: ධර්මය, කරුණාව
— Ad Space (728x90) —
180DukanipātaNimiduttaka JātakaIn the ancient and prosperous kingdom of Mithila, ruled a king named Nimi. King Ni...
💡 True liberation comes not from accumulating worldly possessions or power, but from the inner detachment from desires and the understanding of impermanence.
38Ekanipātaසූකර ජාතකය සූකර ජාතකය ඉතිං, බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩවසන සමයෙහි, එක්තරා රජෙක් අනුරාගයෙන්...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.
261Tikanipātaසත්තුභේරි ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, දඩයක්කාරයෙක් ජීවත් වුණා. ඔහු ඉතා දක්ෂයෙක් වුවත්, ඔහුගේ හදවතේ...
💡 භයක් ඇති වූ විට, නිර්භීතව මුහුණ දීම.
381Chakkanipātaකappartement ජාතකයපුරාණ භාරතයේ, සිංහපුරය නම් වූ රාජධානියක් විය. එහි රජු ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත විය. ...
💡 අපගේ බාහිර සුන්දරත්වයට වඩා අභ්යන්තර සුන්දරත්වය, එනම් ධර්මයෙහි හැසිරීම වැදගත් වේ. බාහිර දේවලට අධික ලෙස ඇලුම් කිරීම දුකට හේතුවකි.
39Ekanipātaමී කටු ජාතකය පුරාණ කාලයේ රජ දහයක්, දස දහසක් වූ ජනතාවක් සුවසේ වාසය කළ මහා රාජධානියක් විය. එකල ප...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා කටයුතු කරන්නවුන්ට සෙත සැලසේ. ධර්මය අත්හැර කටයුතු කරන්නවුන්ට විපත් පැමිණේ.
148Ekanipātaඅන්ධ විශ්වාසයේ අන්ධකාරයබොහෝ කලකට පෙර, ඉන්දියාවේ අලංකාර නගරයක, සුන්දර උද්යානයක් මැද, ශ්රද්ධාවන්ත රජ...
💡 අන්ධ විශ්වාසය මිනිසුන්ව වැරදි මාවතට යොමු කරන අතර, සැබෑ ඥානය හා ධර්මය පමණක් ජීවිතයේ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාරී වේ.
— Multiplex Ad —